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La fabrique du pervers

28 février 2013

Sous l’effet du passage au matriarcat et de la crise économique, il entrerait dans les relations humaines de plus en plus de perversité, c’est-à-dire un rapport à l’autre purement utilitaire. Telle est la thèse de Dominique Barbier, expert-psychiatre.

Dominique Barbier

BibliObs.- « Vous observez dans vos consultations une évolution des pathologies. Quels sont ces nouveaux troubles?« 
Dominique Barbier.- « Nous sommes en pleine mutation sociale, ce qui entraîne des modifications considérables de la pathologie mentale. On se demande en effet ce qu’est devenue l’hystérie, on voit très peu de névrose obsessionnelle, peu de cas de phobie. En revanche, la toxicomanie, l’alcoolisme et la dépression connaissent une augmentation notable. De même que les troubles du comportement, les passages à l’acte agressifs, la délinquance et les troubles de la personnalité.

 » J’interprète cette modification comme le résultat de la fin du patriarcat et l’avènement du matriarcat: pour faire bref, le patriarcat entraînait le refoulement, l’adaptation au réel et son acceptation par l’effet de castration de la fonction paternelle. Le matriarcat, quant à lui favorise une dépendance à la mère avec disqualification du père (qui s’en arrange plus ou moins bien) et l’on arrive ainsi de plus en plus souvent à l’âge adulte sans être sevrés. La fonction paternelle de coupure de la fusion avec la mère n’a pu advenir. Or la fonction du sevrage est de faire comprendre au nourrisson et à l’enfant qu’ils n’ont pas à tout attendre de l’extérieur, qu’ils ont à se contenter, non à toujours consommer.
« D’où les pathologies de l’oralité : addictions, boulimie/anorexie et les multiples dépendances, qui s’intègrent parfaitement dans la société de consommation. C’est ainsi qu’on fabrique des états-limites, qui sont parfaitement adaptés à nos sociétés postmodernes, qui sont des sociétés de l’avoir. On ne se pose même plus la question de l’être.

BibliObs.- A quoi reconnaît-on un état-limite ? Un pervers ?
Dominique Barbier.- « Pour résumer, la frontière entre lui et l’autre n’est pas clairement définie. Il a besoin de «prolonger son moi» dans l’autre pour un renforcement d’identité, qui constitue sa dépendance. C’est dans ce besoin consommatoire de l’autre qu’il présente un cousinage avec la perversion, mais qui elle est une structure constituée. Le non-sevrage de la personne en état-limite, la non-défusion à l’égard de la mère fait que sa personnalité d’adulte n’est pas autonome, sa place n’est pas définie. Il est «addicte» de l’autre.

« Il faut opposer la perversité à la perversion. La première constitue un trait de personnalité, la seconde une structure, c’est-à-dire un mécanisme constant de fonctionnement psychique. Le pervers s’insinue dans le fantasme de l’autre, dont il a une connaissance intuitive bien meilleure que l’intéressé : il fait croire à l’autre, même en dehors des mots, qu’il lui est indispensable et qu’enfin il y a quelqu’un qui le comprend, dans un fantasme de complétude totale. Il s’agit d’une effraction dans l’autre et d’un rapt d’identité, à l’insu de sa proie.

« Ce prédateur, qui évoque l’image du vampire, va de mieux en mieux au fur et à mesure qu’il anémie sa victime ; c’est un destructeur, il a une indifférence à la souffrance de l’autre dont il peut abuser.

« Le pervers a une compétence extraordinaire à déstabiliser l’autre avec de petites phrases faussement insignifiantes mais qui s’accrochent à l’inconscient qu’elles parasitent à notre insu en continuant leur travail de sape. C’est ce que j’appelle les plasmides. Comme l’état-limite est influençable et manque de repères et d’assurance, du fait d’une personnalité fluctuante, il est la cible privilégiée du pervers, avec lequel ils forment un bon tandem, le conducteur étant bien sûr le pervers. »

BibliObs.- Est-ce un phénomène de société selon vous ?
Dominique Barbier.- « Assurément. Nous sommes aujourd’hui dans la gestion de l’autre : que peut-il m’apporter pour optimiser mes possibilités, mes convenances, mon bien-être ? »

BibliObs.- Quelles sont les conséquences sociales de ce renversement de pathologie ?
Dominique Barbier.-  » Nous sommes gavés de toute part, jusqu’à ne plus y trouver notre compte : si l’on veut remplir le récipient, le débit du robinet ne doit pas être trop fort sinon le récipient reste vide. Nous en sommes là aujourd’hui, dans le vide par excès ! L’homme en est réduit seulement à sa valeur économique, ce qui le dépossède de sa dimension spirituelle et psychique, fondée sur le manque.

BibliObs.- Avec un degré d’individualisme rarement atteint ?
Dominique Barbier.- « Oui, le but de la vie semble être aujourd’hui la jouissance à perte de vue, ce qui, obligatoirement, amène à l’individualisme par absence d’altérité. Le non-sevrage ne nous fait pas aller vers l’autre. De plus, la politique actuelle résultant d’une guerre économique mondialisée casse ce qui est encore humain en nous. Nous sommes dans une marchandisation de l’existence. »

[1] « La fabrique de l’homme pervers », Entretien avec Dominique Barbier par Anne Crignon, Le Nouvel Observateur, 21-07-2009
* Criminologue et expert-psychiatre, Dominique Barbier est l’auteur de nombreux livres de psychiatrie et de psychanalyse, comme «la Dépression» (Odile Jacob), et de nombreux articles comme «la Rédemption du pervers» dans la revue «Synapse».

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